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浅谈怀特海教育思想对当代教育之影响

作者:YOBo体育App官方下载 时间:2021-09-13 00:59
本文摘要:怀特海所阐释的教育思想深刻印象而又精致,他的教育思想中最不具活力和灵感意义的是教育目的论和教育方法论,对于当代我国教育的发展和改革依然具备前瞻性和指导意义。本文从怀特海论教育目的,教育的节奏及课程设置三方面教育理念来探究对现代教育的影响。 关键词:怀特海;教育思想;教育理念阿尔弗雷德.诺思.怀特海(AlfredNorthWhite-head,1861~1947)是世界知名的哲学家。

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怀特海所阐释的教育思想深刻印象而又精致,他的教育思想中最不具活力和灵感意义的是教育目的论和教育方法论,对于当代我国教育的发展和改革依然具备前瞻性和指导意义。本文从怀特海论教育目的,教育的节奏及课程设置三方面教育理念来探究对现代教育的影响。

关键词:怀特海;教育思想;教育理念阿尔弗雷德.诺思.怀特海(AlfredNorthWhite-head,1861~1947)是世界知名的哲学家。他兴趣普遍,思想独有,探寻和研究的项目牵涉到自然科学和社会科学的诸多领域,并都获得了极大的成就,[1]其教育思想集中体现在《教育的目的》一书中。

他非常丰富而极富前瞻性的教育思想对教育界产生了深远影响的影响。一.怀特海的教育思想1.教育的目的与节奏怀特海明确提出教育应当是可谓既有文化又掌控专门知识的人才。这是基于对传统教育弊端的抨击和驳斥。

教育的目的是使每个人的天性以求权利发展,教育不能环绕“生活”这一主题,而不是任何其他繁杂科目。怀特海眼中的教育是用来教授人们如何运用科学知识以解读生活,而不是将纯粹的科学知识“填满”到人的大脑中。

这就要求了教育的内容应当是被证明有生活的价值,同时也是实际中可以利用的科学知识。怀特海明确提出的教育理应的节奏显露出对于学生心理的做到和对教育过程的思维。

[2]这种教学过程分成有爱情阶段,准确阶段和综合阶段三个循环下降的阶段,人的智力发展的周期性正是由爱情、准确与综合三个阶段在有所不同时期的循环而包含了节奏性特点,“这种节奏包括一种交织在一起的若干循环周期,而整个过程作为发展中的小旋涡,又不受一个具备完全相同特点的更加最重要的循环周期的掌控”[3]。既不存在于每种明确学科之中,也跨越于个体茁壮之中。

爱情阶段是在最初的12年,准确阶段还包括整个中等教育的时期,综合运用阶段则是转入成年的时期。首先,爱情阶段应当给与儿童充份的权利,尽可能唤起儿童的想象力和创造性。其次,在准确阶段,教师的主要任务是讲解一些新的、准确的、科学的原理以及被证实了的概念,协助学生建构科学知识的框架体系,并大大减少和提升一般框架的复杂性与精确性。最后,在综合阶段不应以研究性的自学居多。

2.教学科目设计决定我们再行来解释教育上的两条戒律,其一,”不可教过于多的科目”;其次,”所教科目务须明了”.[4](1)科目数量不出多在于精“每一门科学都以某一片段的论据为缩,并根据这一片段所明确提出的概念来创建自己的理论。由于人类的能力受限,这样的作法是适当的”[5]教给学生的思想概念要少而精,这些思想概念能构成各种有可能的人组,学生可以把自学到的科学知识消化改以自己的概念,并且告诉如何在现实生活中应用于。这些精简的概念反映出有简单的价值,我们要抛弃以往执着甚广范围醉心却对各种科学知识都不明了现象。(2)所教科目切勿明了在自学科学知识过程中,新的科学知识要与学习者认知结构中有数的必要观念创建实质性和非人为的联系过程。

[6]二.对现代教育的影响1.注目学生的自我意识和创造性预示着教育的发展,从孔子到柏拉图,有一条规律仍然经常出现在教育史中,那就是教育切勿遵循学生的天性和特点展开因材施教。这一点怀特海也深刻印象的认识到,教育如果不以唤起首创精神开始,不以增进这种精神而完结,那必定是错误的教育。因为教育的全部目的就是使人具备活跃的智慧。[7]教育不是诵读准确的答案,而是应当推崇和唤起孩子原本享有的活跃思维,常言道兴趣是最差的老师,通过兴趣的培育使学生讨厌自学,并能展开有意义的自学。

教育不是填鸭式的向学生脑子灌输,而是认同学生的情感与兴趣,如果在较为小的年纪重复灌输准确的科学知识,就不会助长学生的首创精神和探求兴趣,使学生不有可能解读科学题目的非常丰富内容。[8]自学的主体是学生,如果不唤起主体的自学性欲,老师在怎么希望也无济于事。

只有学生思想上拒绝接受自学,才不会主动的因应教师的教学,利用活跃的思维对新的科学知识与学习者原先认知结构之间创建起非给定的实质性联系。当个体主动大力内化、统合科学知识的时候,其对科学知识的解读和记忆就不会加剧。2.特别强调情境简化和有价值倾向的课程内容自由选择和实行杜威也严厉批评说道:“教育的仅次于毛病就是把学科知识看作教育的中心”怀特海的教育,是用来教授人们如何运用科学知识以解读生活,而不是将纯粹的科学知识“填满”到人的大脑中。

这就要求了教育的内容应当是被证明有生活的价值,同时也是实际的加以利用的科学知识。3.根据智力发展规律设置课程课程设置不应遵循以下几个方面,第一,课程设置不应与学生的身心发展程度相符,如怀特海所指出儿童智力的发展有爱情阶段,准确阶段和综合阶段,这三个阶段是互相联系的,每一个阶段是下一个阶段较好发展的前提。小学生正处于智力发展的爱情阶段,在这个阶段,科学知识不不受系统的程序支配。

这种系统是为特定目的渐渐创建一起的。这时我们正处于必要了解事实的阶段,只是有时候对事去不作系统的分析。从认识全然的事实,到开始了解事实践中予以探寻的关系的最重要意义,这种改变不会引发某种激动,而爱情的情感本质上就归属于这样的一种激动。

小学的课程内容不应过分深奥,而应使学生更容易自学,取得自学的成功感进而唤起自学的热情与兴趣。第二,科目数量要有容许。

确保学龄儿童的全面发展并不意味要把一切科学知识都灌输给儿童。科目的自由选择有误五到六门,语文,数学,英语是必不可少的必修课,还理应计算机这样与时代发展互通的信息课程。

最后在特一门生活实践课程。生活实践课程顾名思义指课程要与生活切合,可以利用书本中包括的非常简单物理,化学,或者历史,地理知识解决问题生活中遇上的问题。

比如教会孩子利用太阳东升西落的运营轨迹来辨识方向。利用非常简单的物理科学知识认识到电的威力,从而维护自己靠近电的危险性。

总而言之生活实践课是把科学知识与现实必须融合一起,使科学知识学有所用。第三,根据学校的地方特色可以开办校本课程。中国民间文化丰富多彩,如果需要以书本形式呈现出于课堂,使学生理解中国杰出的传统文化,对于承传文化有最重要意义。

例如陕北的学校可以把安塞腰鼓,陕北剪纸,陕北戏曲,陕北特色菜肴重新加入校本课程。中国各省各地区都有自己独有的地方文化,应该将这些民间文化保有下来。4.教育的纪律我们认同儿童的天性和兴趣,让他们权利发展并不意味著享乐发展。

一种设计极致的教育,其目的应当是使纪律沦为自由选择的自发性的结果,而权利则应当因为纪律而获得非常丰富的机会[6]教育必不可少纪律的约束,在权利自学前孩子应当在脑海中中有纪律的约束,告诉权利自学并不意味享乐,在规定的时间做到该做到的事。比如放学期间,你可以采行独自一人自学或者小组自学等有所不同方式展开探寻,但是无法在自学时间做到与课堂牵涉到的事。

纪律有助学生教导较好的自学习惯,在短时间内可以高效的已完成自学任务,并可以有更加多的课余时间专门从事自己所的爱好,使孩子有更加多支配自己时间的余地。对于纪律的拒绝必须做到好尺度,管的太严使学生失去自由发挥的余地,管的太松让没自觉性的学生背离长时间教学轨道,更容易误入歧途。教育的纪律应当根据各校实际情况,宽严并济,让学生在纪律的范围内权利发展。

参考资料:[1]许锋华,岳伟.爱情、准确与综合---怀特海教育节奏思想探寻[G]2009(10)[2]张青琳.教育的唯一主题即生活---怀特海《教育的目的》理解[G]2009(9)[3][4][7][8]阿尔弗雷德.诺思.怀特海.教育的目的[M].徐汝舟,译.北京:生活.读书.新知三联书店,2002[5]怀特海.思维方式[M].刘放桐,译.北京:商务印书馆,2004[6]莫雷《教育心理学》[G].教育科学出版社.。


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